من كلام الإمام علي (عليه السلام) في كتب غريب الحديث الحقل الدلالي للمركبات: 2- حمَارَّة القَيْظ

38 مشاهدة | تم اضافته بتاريخ 18-03-2026

بقلم: د. زهراء حسين جعفر

الحمدُ لله الذي جعل الحمد مفتاحاً لذكره، وسببا للمزيد من فضله، ودليلا على آلائه وعظمته، وأشهد أنّ محمدًا عبده ورسوله، أرسله بالضياء، وقدمه في الاصطفاء، وجعله خاتم الأنبياء صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين.

أما بعد:
   ذكر ابن الأثير حديث الإمام(عليه السلام) في قوله: ((حَمَارَّة القَيْظ))([1]). وفي خطبة له في نهج البلاغة بما يوقظ ضمائرهم ويدفع بهم باتجاه الصمود بوجه العدو، فقد قال (عليه السلام) ((فيا عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم....، فاذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حمَّارة القيظ أمهلنا يسبخ عنا الحر. وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء،...)) ([2]).

قال الخليل: ((القَيْظ: صميم الصيف)) ([3]). ويقال: (في يومٍ قائِظ)، أَيْ: شَدِيدِ الحَرّ([4]). وقال ابن منظور: ((وحِمِرَّة الصَّيف: كَحَمَارَّتِه. وحِمِرَّة كُلِّ شَيْءٍ وحِمِرُّه: شِدَّتُه وحِمِّر القَيْظِ وَالشِّتَاءِ: أَشدّه)) ([5]).
قوله (عليه السلام) (فِي حَمَارَّة القَيْظ) من المجاز، أي في شِدّة الْحَرِّ([6])، والعرب تقول: لِشِدَّةِ الْقَيْظِ (حَمَارَّةٌ) ([7])؛لأنَّ ((أَعْجَبَ الْأَلْوَانِ إِلَيْهِمُ  الْحُمْرَةُ))([8])، كما يقال: (( خرجوا فِي حِمَارَّة القيظ، أي: فِي شِدَّتِهِ))([9])، وَالْعَرَبُ إِذَا ذَكَرَتْ شَيْئًا بِالْمَشَقَّةِ، وَالشِّدَّةِ وصفَته بالحُمْرَةِ، وحَمارَّةُ الصيَّفْ معناه: شِدَّة وقت الحَرّ([10])،وكذا يقال: (( فِي حَمارَّة القَيْظِ وَفِي صَبَارَّةِ الشِّتَاءِ، بالصاد وهما شِدَّةُ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ))([11])، أي: نصف النهار في شدة الحر ولا يقال: ذلك إلا في حمارَّة القيظ، وهو خروج الإنسان نصف النهار في أشد الحرة([12]).
ومنهم من قال معنى حَدِيثه: (في حَمارَّة القَيْظِ)، ((حَمَارَّته، بتَشْدِيد الرَّاء، اشتِدادُ حَرِّه واحْتِدامُه،...، ويجوز أن تُسَمَّى حَمارَّة، لأنها تُحمِّر الوُجوهَ من الحَرِّ، أو تَحْمُرها: أي تَقْشِرُها)) ([13]). لم يختلف اصحاب الغريب في معنى (حَمارَّة القَيْظِ)، فهي بمعنى شدّة الحر)([14]).

الهوامش:
([1]) النهاية في غريب الحديث والأثر: 1/439.                     
([2]) لسان العرب: (حمر)4/210.
([3]) العين(قيظ)5/200.
([4]) ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر: 4/132
([5]) لسان العرب: (حمر)4/210.
([6]) ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر: 1/480.
([7]) قال السرقسطي يُرْوَى فِي خطبة له أَنَّهُ قَالَ(عليه السلام): ( إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي أَيَّامِ الْحَرِّ، قُلْتُمْ هَذِهِ حَمَارَةُ الْقَيْظِ، أَمْهِلْنَا يُسْبِخُ عَنَّا الْقَيْظُ). غريب الحديث: 2/645، وينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر: 1/439.
([8]) مقاييس اللغة: (حمر)3/101.
([9]) اساس البلاغة: (حمر)1/212.
([10]) وقال الخليل: (لم اسمَع على فَعَالّة غير هذه والزّعارّة) و(هذه) يقصد بها (حَمارَّة).العين: (حمر)/2283، وينظر: لسان العرب: (حمر)4/210.
([11]) تهذيب اللغة(حمر)5/38، لسان(حمر)4/211-212.
([12]) ينظر: الغريبين في القرآن والحديث: 4/1331.
([13]) المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث: محمد عمر أحمد (ت581هـ): 1/496.
([14])  لمزيد من الاطلاع ينظر: كلام الإمام علي عليه السلام في كتب غريب الحديث/دراسة في ضوء نظرية الحقول الدلالية، تأليف زهراء حسين جعفر، ط1، مؤسسة علوم نهج البلاغة في العتبة الحسينية المقدسة، ص231-232.